CHRISTENTUM

"Was soll der nackte Mann auf dem Holz?"

Sie schütteln den Kopf über die Frage? - Nun, sie ist mir tatsächlich schon so gestellt worden. Unser bis vor Kurzem noch ureigenstes Selbstverständnis kann im 21. Jahrhundert als exotisch und sogar befremdlich empfunden werden. Dabei ist der Frage, jenseits ihrer unfassbaren Ignoranz, durchaus eine ungeahnte Tiefe abzugewinnen: Was bedeuten denn die Menschwerdung Gottes, der Tod und die Auferstehung Jesu Christi wirklich? Warum das Ganze? Ist die Welt dadurch besser geworden?

Von 1984 bis 1992 lebte ich in Jerusalem, davon dreieinhalb Jahre im Armenischen Viertel der Altstadt. Meine Nachbarn waren die syrisch-orthodoxen Mönche des Markushaus-Klosters. In Jerusalem wurde ich mit vielen weiteren Kulturen und Religionen vertraut, u.a. auch anderen christlichen Konfessionen wie den koptischen und äthiopischen, griechisch-orthodoxen und griechisch-katholischen, assyrischen und chaldäischen Kirchen. In der evangelisch-lutherischen Erlöserkirche war ich, wiewohl katholisch, Gemeindemitglied; und gleichzeitig auch in der hebräisch-sprachigen kath. Gemeinde "Bet Jescha'jahu".

In meiner Heimatpfarrei MARIA TROST (München-Untermenzing) war ich Lektor und Mitglied des Pfarrgemeinderats, leitete unsere Pfarreipartnerschaft mit der indigenen Gemeinde Pilahuín in Ecuador, und singe im Kirchenchor des Pfarrverbands.

In Diözesanrat der Katholiken in der Erzdiözese München und Freising war ich Mitglied im Sachausschuss "Entwicklung-Gerechtigkeit-Frieden".

Seit 1998 bin ich an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Ludwig-Maximilians-Universität als Assistent am Lehrstuhl für Altes Testament (bis 2007), und als Lehrbeauftragter (seit 2008) tätig.

In der Gesellschaft FREUNDE ABRAHAMS engagiere ich mich (seit ihrer Gründung 2001, seit 2013 als Vorsitzender) für den Dialog zwischen Judentum, Christentum und Islam. Die Freunde Abrahams vertrete ich im Rat der Religionen München und im Haus der Kulturen und Religionen München.

PUBLIKATIONEN (Auswahl):